Hablar a calzón quitado.

Carlo M. Martini. Georg Sporschill, "Coloquios nocturnos en Jerusalén". San Pablo. Madrid 2008.

         Sobre este libro escribirá Alfonso, pero quiero presentarlo. Martini es jesuita, fue un conocido especialista en estudios bíblicos y Rector del Instituto Bíblico de Roma, el centro más importante de la Iglesia católica sobre la enseñanza y la investigación bíblica. Juan Pablo II le nombró arzobispo de Milán, la diócesis más grande y, posiblemente, más importante del catolicismo. Adquirió un enorme prestigio en la sociedad italiana. Tiene 81 años y sufre de parkinson. Durante el último cónclave fue la alternativa a Ratzinger, aunque parece que no quiso estar en el juego de las votaciones anunciando su enfermedad.

El libro constituye un vendaval de aire fresco, por su sencillez, su espíritu religioso y algunas sugerencias sorprendentes. No se trata de un libro doctrinal sino de vida propia, de reflexiones , de propuestas. Habla mucho sobre los jóvenes, palabras que os ayudarán a quienes teneis jjóvenes a vuestra vera. 

A la moda

Entre otros libros de más peso he leído durante el mes  de agosto "Los hombres que no amaban las mujeres", de Stieg Larsson y "La elegancia del erizo", de Muriel Barbery. Están muy de moda y han constituído, también, la lectura veraniega de Rajoy. La primera la leí de un tirón, aunque tiene demasiadas páginas y no me gustó, y la otra la leí a trancas y barrancas y respiré al terminarla. La primera es de misterio y detectives, aunque no la encuadraría en el género y la segunda es una tomadura de pelo, que no acabo de entender cómo ha sido tan vendida en nuestro país."El erizo consiste en un juego de paradojas, una voluntad de describir alegremente situaciones disparatadas, jugando con ellas, y de ofrecernos personajes insólitos, sin más razón que la voluntad de la autora.En la obra encontre distintas frases brillantes, como la siguiente: "Hacer de mi vida un jardin diferente al de mis antepasados". Por su parte, a lo largo de seiscientas páginas, Larsson hilvana una historia con diversas situaciones que no siempre se ensamblan con facilidad. No he dicho que la leí en veinte horas de avión. Creo que en mi casa no la hubiera soportado. Y, sin embargo, ambas han conseguido numerosas ediciones.

Into the Wild by Jon Krakauer

My review

rating: 2 of 5 stars
Historia de Christopher MacCandless, joven de 24 años que murió de hambre en 1992 en Alaka.

Libro con bastantes claroscuros y altibajos. desde el punto de vista estrictamente literario, creo que Krakauer tiene una prosa muy fluida, con la que es capaz de mantener las tensión del lector, a pesar de los pocos mimbres que tenía para elaborar su historia. Sus descripciones de la naturaleza, abundantes, y marginales dentro de la historia que pretende contar, lejos de resultar tediosas, son muy interesantes.

Su narración de la vida de Christopher MacCandless resulta entrañable. El autor, dentro de la objetividad con la que pretende afrontar la historia, se pone claramente de parte del protagonista de la misma. A la vez, nos da la visión de aquellos que veían en MacCandless un niñato, un suicida, un imprudente. El lector tiene que sacar su propia conclusión, y estoy seguro de que cada uno verá en McCandless una persona distinta.

Un pero gordo. Los dos capítulos que incluye el autor acerca de su propia experiencia escalando una montaña en Alaska, con la excusa de justificar por qué cree que el protagonista es un suicida, son absolutamente extemporáneos, e insufribles. Recomiendo que simplemente los omitáis, ya que no aportan nada a la historia.

Y me mojo. Mi visión acerca MacCandless. Joven con buenas intenciones, raro, sin un objetivo claro en la vida. A pesar de la historia de sus padres (común por otra parte en USA), tiene una infancia bastante convencional. El descubrimiento del secreto de su padre transforma radicalmente la relación con él y con su madre y parece ser la gota que colma el vaso y le empuja a abandonar el mundo, y dedicarse a vagabundear por EEUU. Creo que se trata de una acción-reacción desproporcionada, y que probablemente sea síntoma de algún desorden psicológico.

Su deambular por un mundo de personas sin preparación le hace destacar y ser admirado por ellas. Causa simpatía y ternura. Sin embargo, a su vez, causa dolor en su familia (tampoco excesivo cuando no se vuelcan en buscarle).

En definitiva, MacCandless es un ser extremadamente generoso con sus no íntimos, y totalmente rácano con su familia y amigos.

Su vida, y su muerte, carecen de sentido. Quizá si hubiese tenido alguna búsqueda algo más trascendental su historia hubiese merecido la pena. Desgraciadamente, creo que su muerte sólo sirvió para demostrar que la Naturaleza es más fuerte que el hombre, y más cuando éste se enfrenta a ella desde la ingenuidad.

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Vida de San Francisco de Asis, de Raoul Manselli

Desde nuestra visita a Tierra Santa, donde estuvimos magníficamente atendidos por el Padre Barcena, tenía mucho interés en conocer la vida de San Francisco, que he de reconocer me quedaba bastante lejana.

Juan Mari me regaló este libro, que no es en sentido estricto una biografía, sino que más bien pretende ahondar en la figura del santo, no limitándose a narrar los acontecimientos, sino estudiando los porqués de su actuación, de manera que entendamos mejor su grandioso ejemplo.

Es interesante situar a Francisco en los albores del siglo XIII, unos tiempos convulsos para una Iglesia donde la jerarquía hacía que el pueblo estuviese muy alejado de la misma, o lo que es lo mismo, fuese caldo de cultivo de peligrosas herejías. Entre ellas destacaban los "puros" cátaros, o los valdenses. Los clérigos de la época eran mal vistos, y los nmonjes no daban respuesta a las enormes necesidades de la época.

Francisco aparece en un pequeño pueblecito, Asis, y supone una catarsis para la Iglesia. Su historia personal, su conversio, es un ejemplo para todos nosotros. Lo vemos todos los días, solo hay que fijarse en las oportunidades que tenemos de parecernos a él, y por ende, a seguir el camino de Jesús. Francisco es radical. Para ponerse del lado de los marginados se hace uno de ellos. Acoje a la "Dama Pobreza". Rechaza cualquier forma de propiedad (porque ello obligaría a defenderla), y aboga por el trabajo manual a cambio de sustento, sin acumularlo, solo para el día a día. Si no hay trabajo entonces se puede mendigar para alimentarse. Ese es el ejemplo que ve en Cristo. Solicita poder predicar la Penitencia, y ese es el campo que el papa les concede. Admite laicos y clérigos, y se funda una Orden hermana, las clarisas, siguiendo a Santa Clara, quien siente devoción por Francisco. Uno de sus principios básicos es su obediencia a la Iglesia romana, su respeto absoluto por los sacerdotes, en tanto en cuanto son los únicos capaces de transformar el pan y el vino en el cuerpo y la sangre de Cristo. Su oración  permanente, y su amor por la naturaleza, en tanto en cuanto es obra de Dios. Su aceptación de todo lo que le envía el Señor, sin ningún tipo de pregunta, y su alegria ante la desgracia, ante el dolor. 

Sus escritos son potentes, y sus oraciones para rezarlas todos los días.

Francisco, un hombre salido del siglo. El Señor os de la paz, como seguro él se despediría.